Сообщение Красноярской епархии 

По поводу ритуального убийства иеромонаха Григория (в миру Геннадий Михайлович Яковлев).

Родился 3 октября 1949 года в городе Бодайбо Иркутской области. После 8 классов средней школы окончил Ангарский политехникум (1968 г.), служил в Военно-Морском флоте с 1969 по 1972 год. Окончил затем истфак Одесского Госуниверситета в 1978 году. Принял в том же году Св. Крещение, стал ходить в храм г. Барнаула, стал алтарником храма в Петро-Павловском храме г. Анжеро-Судженска Кемеровской епархии, затем, — с 1981 по октябрь 1982 года нес послушание в Покровском Соборе г. Тобольска, с января 1983 года был псаломщиком в Успенском Соборе г. Енисейска. В Иркутске 12 декабря 1986 года принимает сан диакона, 13 декабря того же года — сан иерея. С 5 июня 1987 года — настоятель Св. Никольского храма в селе Листвянки Иркутской области, с 1 мая 1988 года — личный секретарь Архиепископа Иркутского, 5 мая 1994 года ему поручена отправка из Москвы раки (гробницы) для Святителя Иннокентия Иркутского. С января 1995 года — в нашей епархии, в Спасо-Преображенском монастыре, где принимает монашество 26 марта того же года. С 4 ноября 1997 года он принимает дела по настоятельству в молитвенном доме в п. Тура (Эвенкия), где и совершилось убийство от известного ему кришнаита Романа Кришница. Последний заявил, что сделал это “по указанию Гуру от Кришны”. На ритуальность убийства указывает следующее: удар острым шилом в сердце, в шею, а затем отделение головы складным ножом, обнесение ее в храме вокруг алтаря и положение на Престол.

Расцениваем эту трагедию, как следствие широкой рекламы в средствах массовой информации всякого рода псевдорелигиозности, возврат к диким языческим культам сатанизма и культивации идеи многобожия нового образца под именем Христа, искусственно сейчас насаждаемого вопреки здравому смыслу и Священному Писанию, не допускающему разделения единой, данной от Бога веры на всякого рода отсебятину шарлатанов и многоверия.

Да примет Господь душу раба Божия иеромонаха Григория Яковлева в Свои Небесные Обители, как истинно-верного Сына Церкви Православной, простив ему через его мученическую смерть все его прегрешения.